دانلود انواع فایل

مقاله تحقیق پروژه دانش آموزی و دانشجویی

دانلود انواع فایل

مقاله تحقیق پروژه دانش آموزی و دانشجویی

حضرت سلیمان علیه‌السلام در قرآن و روایات

حضرت سلیمان علیه‌السلام در قرآن و روایات

حضرت سلیمان علیه السلام یکی از انبیای مقرب درگاه الهی میباشد. آن حضرت مانند پدر بزرگوارشان حضرت داود علیه السلام دارای خصوصیات اخلاقی بودند که توانستند بدان وسیله به درجات رفیع قرب الهی نائل آیند. نعم العبد بودن، اوابیت، خلق نیکو، شکر‌گذاری برای نعمات الهی و کفران نعمت ننمودن و ...، از خصائصی است که به ایشان سیر صعودی داد. اما از نظر عهدین، آن خلق عظیم که ما به او نسبت می دهیم کاملاً بی اساس و بیهوده است. عهدین، نسبت های ناروا و بی جایی به ایشان میدهد که البته در کتب اسلامی با ادله قوی، این تهمت ها از دامان پاک آن حضرت و پدر و مادر بزرگوارش، پاک میشود. در قرآن که کتاب الهی، مسلمانان است، آیات فراوانی در مورد حضرت سلیمان، آورده شده و تفاسیر بسیاری بر آن نوشته شده است. این آیات نشان دهنده آن است که حضرتش، قدرت های فراوانی در اختیار داشتند اما این قدرت ها، ایشان را از مسیر تمامی پیامبران الهی، جدا نکرد، بلکه به کمک آنها توانست همگان (از جمله ملکه سبا) را به سوی حق راهنمایی کند. در مورد آیات قرآن، بهانه جویان، شبهاتی آفریده اند که البته عالمان اسلامی به تمامی آنها جواب محکم داده اند. در مورد حضرت سلیمان علیه السلام روایات فراوانی نیز آورده شده است که یقین ما را درباره سرشت پاک آن حضرت دو چندان می نماید.

مقدمه

حمد و سپاس مخصوص توست ای پروردگار عالمیان، ای که نعمت های پی در پیت، مرا از انجام وظیفه شکر گذاری غافل کرده و فیضان دریای فضل و کرمت، مرا از ستایش، عاجز گردانید و عطای پیوسته ات مرا از ذکر محامد جمالت بازداشته و زحمت های متوالیت، مرا از نشر و بیان نیکویی هایت ناتوان ساخته.

خداوندا! آن کیست که شیرینی محبتت را چشید و جز تو کسی را خواست؟ و آن کیست که به مقام قرب تو انس یافت و لحظه ای روی از تو گردانید؟ الهی ما را از آنان قرار ده که برای مقام قرب و دوستی خود برگزیده ای و خالص برای عشق و محبتت نموده ای.

پیامبران الهی، انسان های مقرب نزد پروردگار، بودند. ایشان هیچ گاه و در هیچ صورتی روی خود را از سمت بارگاه الهی برنگردانیده و حتی در پستی های زندگی از شکر گذاری نزد خداوند بلند مرتبه دست نکشیده اند.

یکی از انبیای مقرب درگاه الهی، حضرت سلیمان علیه السلام میباشد. آن حضرت دارای ویژگی هایی میباشد که در میان انبیای دیگر، نادر است. به طور کلی خداوند به ایشان، سه منبع قدرت مال و علم و حکومت را عطا فرموده و نیروهای آسمانی و زمینی دور از دسترس همگان، که همان باد و جنیان هستند را در اختیار ایشان قرار داد.

کلید واژه‌: سلیمان= پر از سلامتی . 2- قرآن = کتاب آسمان مسلمانان.

اینکه آن حضرت با داشتن چنین قدرت هایی، از وظایف الهی خود باز نماند و شیطان نتوانست تا آخر عمر، او را اغوا نماید، به دلیل برخورداری از فضایل اخلاقی بسیار است. این فضایل که خداوند نیز در قرآن از آنها یاد میکند (نعم العبد و اواب و ...)، باعث شد تا هیچگاه از هدف والای خود (هدایت)، که همان هدف تمامی پیامبران الهی میباشد، دور نشود و همچنان در طول زندگانی، سیر صعودی به سوی پروردگار جهانیان داشته باشد.

این پایان نامه، متشکل از سه بخش میباشد. در بخش اول نگاهی به زندگانی آن حضرت می اندازیم. ابتدا کمی با پدر او آشنا می شویم. بعد از آن به خصوصیات خلقی و خلقی آن حضرت می پردازیم و در آخر، از منظر عهدین به آن حضرت می نگریم و نگاه عهدین به آن حضرت را نقد می کنیم.

در بخش دوم، از منظر قرآن به حضرت سلیمان علیه السلام می نگریم و به تفسیر آیاتی که در مورد آن میباشد می پردازیم. در آخر شبهاتی چند در مورد این آیات را آورده به آنها جواب می دهیم.

در بخش سوم که آخرین بخش است، روایاتی که در مورد حضرت سلیمان علیه السلام است را آورده‌ایم.

در آخر امید آن دارم که این تحقیق بتواند، خصوصیاتی را که انسان باید دارا باشد تا به کمال الهی برسد، را بر ما بشناساند و خواننده را در رسیدن به قرب الهی کمک نماید. انشاء ا...

فهرست مطالب

عنوان صفحه

مقدمه. 1

فصل اول: کلیات و پیشینه، تعریف و تبیین موضوع. 3

ضرورت و اهداف تحقیق.. 5

پیشینه موضوع. 6

فرضیه ها یا سوالات اصلی و فرعی.. 8

روش تحقیق.. 9

زمان بندی مراحل انجام تحقیق.. 9

عناوین کلی و جزئی.. 10

فصل دوم: حضرت داود و حضرت سلیمان علیهما السلام. 11

آغاز کار سلیمان.. 13

نعتمهایی که خداوند به سلیمان داد. 14

پدر بزرگوار او« حضرت داود علیه السلام». 15

فصل سوم : صفات خلقی و خلقی حضرت سلیمان.. 19

الف: صفات خَلقی او. 19

ب: صفات خُلقی او؛ از نگاه قرآن.. 20

1- نعم العبد بودن.. 20

2- اواب بودن.. 22



عنوان صفحه

3. علم و حکمت سلیمان.. 24

4. ادب سلیمان (علیه السلام) 27

فصل چهارم: سلیمان در عهدین و نقد آن.. 30

نسل داود و سلیمان.. 30

نسل سلیمان پادشاه. 31

ادب سلیمان (درخواست سلیمان از خدا؛) 31

دعای سلیمان برای کسب حکمت.. 33

سلیمان خانه خدا را میسازد. Error! Bookmark not defined.

دیدار ملکه سبا با سلیمان.. 37

مرگ سلیمان.. 38

ندای حکمت.. 39

چند غزل از غزلهای سلیمان (علیه السلام) 40

نقد عهدین.. 40

بتکده های سلیمان ویران میشود. 43

رد اتهامات.. 44

بخش دوم:

حضرت سلیمان علیه السلام در قرآن و پاسخ به بعضی از شبهات پیرامون آن

فصل اول: ملک و حکومت و کارگزاران حضرت سلیمان علیه السلام. 45

فصل دوم: علم و حکمت حضرت سلیمان «علیه السلام». 69

عنوان صفحه

اوابیت حضرت سلیمان (علیه السلام) 73

سلسله اوابین.. 75

فصل سوم : هدهد و دعوت از ملکه سبا و اسلام آوردن او. 79

درس نظارت به زمامداران.. 80

درس آزادگی.. 83

نظام مشورتی.. 96

نپذیرفتن هدیه. 102

سرانجام کار ملکه سبا 114

فصل چهارم : وراثت سلیمان و آشنایی با منطق حیوانات.. 115

وراثت سلیمان.. 120

سمبل قدرت.. 121

آشنایی با منطق حیوانات.. 127

فصل پنجم : امتحان از حضرت سلیمان (امتحان سلیمان و طلب مشیت الهی) 132

پناه بردن به خدا از آزمایش... 137

فصل ششم: حضرت سلیمان علیه السلام و لقا پروردگار. 139

فصل هفتم: شبهات و پاسخ به آنها 142

بخش سوم:حضرت سلیمان علیه السلام در روایات

فصل اول : حضرت سلیمان علیه السلام و صفات اخلاقی.. 150

روایات در مورد سوره ص32. 153


عنوان صفحه

روایات در مورد سوره سبا آیه 12. 154

سفره مهمانی و سفره شخصی حضرت سلیمان (ع) 157

چهار صفت از صفات اخلاقی.. 157

اعتکاف حضرت سلیمان.. 158

روزه حضرت سلیمان.. 158

قضاوت در مورد باد. 159

بهشت.. 160

سلیمان(ع) و خانه کعبه. 160

عشق حقیقی و پند پذیری ایشان از پیرامون خود. 160

سلیمان و آیه شریفه بسم الله الرحمن الرحیم. 163

فصل دوم : حضرت سلیمان علیه السلام و ملک و حکومت و کارگزاران او. 164

تماثیل‌. 171

فهمیدن زبان موجودات.. 171

اسم اعظم. 173

انگشتر. 173

جانشینی سلیمان.. 175

قبض روح آن حضرت.. 177

عنوان صفحه

نتیجه گیری.. 178

فهرست منابع فارسی.. 179

فهرست منابع عربی.. 181



خرید فایل


ادامه مطلب ...

بررسی اتحاد اسلامی از دیدگاه روایات

بررسی اتحاد اسلامی از دیدگاه روایات

چکیده

تأکید اسلام بر لزوم به کار گرفتن اندیشه روشنگری و آگاهی بخشی و بیان حقایق برای رسیدن به اتحاد و محبت و مهرورزی نسبت به انسان ها و توجه کرامت آنها بر کسی پوشیده نیست زیرا که فلسفه خلقت و آفرینش امید به لطف و رحمت الهی و کمال و سعادت است. قرآن برای دستیابی به سعادت است که به اموری اشاره می کند که می‌توان از آنها به عنوان عوامل بیرونی و درونی اتحاد و انسجام یاد کرد. از آنجایی که روش و هدف واحد به عنوان اصلی ترین مؤلفه های اتحاد و اتفاق مطرح می باشد و امت و جامعه بی آن، تحقق وجود نمی یابد، قرآن مسئله پذیرش کامل دین اسلام را به عنوان مهمترین عامل اتحاد در انسجام برمی شمارد، قرآن از عدم پیوستگی درونی انسان‌ها به عنوان مانع مهم اتحاد نام می برد و از مردمان می خواهد تا با تزکیه نفس و پیروی اصول تقوی و تقویت هنجارهای اجتماعی اتحاد را در جامعه گسترش دهند. تأکید قرآن بر احسان، نیکوکاری و انفاق و دیگر رفتارهای پسندیده و معروف به عنوان تأکید بر عوامل اتحاد است در نهایت قرآن اعتصام چنگ زدن به ریسمان الهی،‌ نظارت و کنترل همگانی و توجه به نقاط مشترک را عامل مهمی برای رهایی از تفرقه و ایجاد اتحاد و انسجام برمی شمارد.

در این تحقیق سعی شده به عوامل دیگری که در ایجاد اتحاد و انسجام مسلمانان مؤثر است پرداخته و اهمیت اتحاد جامعه مسلمانان و آثار اتحاد و همبستگی نیز مورد بررسی قرار گیرد.

مقدمه

دین اسلام منادی توحید و انسجام و وحدت و یگانگی است زیرا پیامبر اسلام از بعثبت تا وفات همواره در آموزش ها و تعالیم خود و در عمل، در جهت نفی تفرقه و اختلاف و تحکیم پایه های وحدت و همبستگی و اخوت و همدلی میان جامعه مسلمانان گام نهاده است. اتحاد و انسجام اسلامی در متن دین و محتوای تعالیم آسمانی قرآن و مکتب اسلام و همچنین در اعتقادات عمومی مسلمانان، جایگاه محکم و استواری دارد و در حد فریضه،‌ الزام آور و ضروری است. خداوند در آیات متعددی مسلمانان را به وحدت و انسجام و همبستگی سفارش نموده و از اختلاف باز می دارد: «و اعتصمو بحبل الله جمیعاً و لاتفرقوا» همگی به رشته دین خدا چنگ زده و راه های متفرق نروید.

بنابراین بزرگترین محور وحدت و انسجام، دستورات الهام بخش خداوند در قرآن کریم است که به وسیله پیامبر اعظم (ص) به مسلمانان ابلاغ شده است. سرپیچی از دستورات خداوند شرک محسوب شده و مایه اختلاف و تفرقه می شود و علت اصلی تفرقه میان مسلمانان در عدم پیروی از دستورات الهام بخش الهی است. در عصر حاضر امام خمینی (ره) وحدت کلمه را ضروری ترین نیاز برای مسلمانان معرفی نموده است. سپس مقام معظم رهبری (مدظله العالی) با حساسیت ویژه ای در طول سال های ولایت و رهبری خویش، خط مشی ها و نقطه نظرات کلیدی و راهبردی را جهت انسجام و وحدت مسلمانان بیان فرموده اند که توانسته است به میزان بسیار تعیین کننده ای مخاطرات و توطئه ها و دسیسه های شوم استکبار جهانی را به حداقل کاهش دهد با توجه به گستردگی موضوع، بررسی تمام ابعاد موضوع در یک مقاله نمی گنجد. اما در این نوشته به دلیل رعایت اصل اختصار و همچنین کاربردی بودن بحث شمه ای از دیدگاه اسلام (قرآن، نهج البلاغه، نهج الفصاحه و غررالحکم) در ارتباط با اتحاد و انسجام اسلامی بررسی می شود.

اهداف تحقیق:

هدف کلی:

شناخت دیدگاه اسلام درباره اتحاد و انسجام اسلامی

اهداف فرعی:

- تعریف اتحاد و وحدت

- دستیابی به تفاوت بین وحدت و اختلاف

- شناخت ارکان اتحاد و همبستگی از دیدگاه اسلام

- تعیین آثار اتحاد و شناخت علل شکست اتحاد و ایجاد تفرقه میان مسلمانان

روش تحقیق:

مقاله تهیه شده به روش توصیفی و بر مبنای تحقیق کتابخانه ای تنظیم شده است. تحقیق کتابخانه ای از آن جهت دارای اعتبار می باشد که می توان با اتکاء به یافته های قبلی دیگران مطالب نو، آموزنده و بدیع ارائه داد. بنابراین با مراجعه به قرآن، نهج البلاغه، نهج الفصاحه و غررالحکم و کتاب های مرتبط دیگر سعی در جمع آوری اطلاعات و سازماندهی آنها در نیل به اهداف مورد نظر شده است.

دین اسلام

آنچه که از مطالعه آیات و روایات اسلامی استنباط می شود آن است که بزرگترین رکن وحدت و انسجام همانا دین اسلام است زیرا در شبه جزیره عربستان، مفهوم اتحاد و انسجام، دوستی و اخوت. معنی و مفهوم خاصی نداشت و هر قوم و قبله ای تمام اقوام دیگر را بیگانه می دانست و برای آنان هیچ گونه حقوقی قائل نبود و غارت اموال و کشتن افراد را جزء حقوق قانونی خود می دانستند. بدین طریق اختلاف و تفرقه به اوج خود رسیده بود با ظهور دین اسلام خط بطلانی بر تمام رذایل از جمله تفرقه کشیده شد. پیامبر در بدو شروع رسالت خود که منشأ اتحاد و انسجام، همانا دین اسلام این منشأ ریشه اصلی خود را از فطرت انسان می گیرد که خداوند متعال در نهاد مردم همه جوامع به ودیعت نهاده است.

موثقی (1375) می گوید: مبنای وحدت ؟؟ به همان دین فطری انسانی است که همه پیامبران الهی آن را به بشریت تبلیغ نموده و متن کامل آن را پس از حضرت نوح و پیامبران پیشین به وسیله حضرت ابراهیم (ع) ابلاغ شده است و یهود و مسیحیت نیز خود را وابسته به آن می دانند. (ص20)

خداوند در قرآن نه تنها مسلمانان را به اتحاد و همبستگی تشویق نمود بلکه اتحاد همه مردم جهان را امری ضروری تلقی نمودند. زیرا انسان ها در خلقت با هم مشترک هستند و نوع خلقت انسان ها باعث می شود که آنها به مظهر وحدت یگانگی نزدیک شوند و درا ین عالم با یکدیگر متحد شوند.

«یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکروا و انثی و جعلناکم شعوباً و قبائل لتعارو ان اکرمکم عندالله اتقیکم».

ای مردم ما همه شما را نسخت از مرد و زنی آفریدیم و آنگاه شعبه های بسیار و فرق مختلف گردانیدیم تا یکدیگر را بشناسید نه آنکه به واسطه نسب بر هم فخر و مباهات کنید و دل یکدیگر را بشکنید و بدانید که اصل و نسبت نژادی مایه افتخار نیست بلکه بزرگترین شما نزد خدا باتقوی ترین مردمند و خدا کاملاً آگاه است. بر اساس آیه فوق خلقت انسان ها از جنس زن و مرد و قرار دادن آنها به صورت قبایل و شعوب به این جهت بوده که همدیگر را بشناسند و نسبت به یکدیگر معرفت پیدا کنند.

قرآن

قرآن بزرگترین کتاب آسمانی و معجزه‌ی بزرگترین پیامبر خدا حضرت محمد (ص)، معیار صحیح حق و هدایت است و مسلمانان اعتقادات و احکام دین خود را از آن گفته‌‌اند لذا خداوند متعال فرمود: ذالک الکتاب لاریبه فیه هدی للمتقین: این کتابی است که در حقانیت آن هیچ تردیدی نیست و مایه هدایت تقوا پیشگان است.

قرآن کریم مبانی وحدت و انسجام را در قالب واژه هایی چون «اخوت» و«مودت» و برادری دینی و ایمانی در سوره های متعددی از جمله حجر، شوری، حجرات، توبه و... بیان فرموده است. ای رسول به امتت بگو: من از شما اجر رسالت جز این نخواهم که مودت و محبت مرا در حق خویشاوندان مشهور دارید و دوستدار آل محمد باشید که این اجر نفع امت و برای هدایت یافتن آنهاست.

همچنین خداوند در قرآن کریم مسلمانان را به تفکر در وضع اندوهبار گذشته و مقایسه آن پراکندگی با این وحدت دعوت می کند فرمود «فراموش نکنید که در گذشته چگونه با هم دشمن بودید ولی خداوند در پرتو اسلام و ایمان دلهای شما را به هم مربوط ساخت شما دشمنان دیروز و برادران امروزید».

اتحاد و انسجام در نهج البلاغه

طرح مسأله اتحاد و انسجام در نهج البلاغه جهت شناخت دیدگاه امام علی (ع) در این باره برای محققین و دانشمندان اسلامی ضرور و راهگشاست زیرا در سخنان امام علی (ع) جملاتی که بر ارزشمندی وحدت میان جامعه مسلمانان اصرار و تأکید دارند بسیار دیده می شود، تا جایی که در تاریخ زندگانی خویش، همواره به دنبال اتحاد و یکپارچگی میان جامعه مسلمانان بود و در این راه سختی های فراوانی را به جان خریدند و برای حفظ آن بهای سنگینی را پرداختند. علاوه بر این همیشه مسلمانان را به وحدت دعوت می کرد و بر حفظ آن سفارش می نمود. آن حضرت فرمود: همانا شیطان، راه‌های خود را به شما آسان جلوه می دهد تا گره های محکم دین شما را یکی پس از دیگری بگشاید و به جای وحدت و هماهنگی بر پراکندگی شما بیافزاید.

در خطبه دیگری می فرماید: پیامبر اکرم (ص) آنچه را که به او ابلاغ شد آشکار کرد و پیام های پروردگارش را رساند. او شکاف های اجتماعی را به وحدت، اصلاح و فاصله‌ها را به هم پیوند داد و پس از آن که آتش دشمنی ها و کینه های برافروخته در دل‌ها راه یافته بود، میان خویشاوندان یگانگی برقرار کرد.



خرید فایل


ادامه مطلب ...

مقاله مقایسه مزامیر داوود با قرآن کریم و روایات اسلامی

مقاله مقایسه مزامیر داوود با قرآن کریم و روایات اسلامی

مقاله مقایسه مزامیر داوود با قرآن کریم و روایات اسلامی

دانلود مقاله مقایسه مزامیر داوود با قرآن کریم و روایات اسلامی این فایل در قالب Word قابل ویرایش، آماده پرینت و ارائه به عنوان پروژه پایانی می باشد قالب: Word تعداد صفحات: 32 توضیحات: کتاب مقدس کتاب مقدس شامل laquo;عهد عتیق raquo; و laquo;عهد جدید raquo; است. نام laquo;عهد عتیق raquo; بر خلاف ...


ادامه مطلب ...

نماز در آیات و روایات

» :: نماز در آیات و روایات
این نوشته ازتعدادی روایات وآیات درباره نماز با ذکر منابع گرد آوری شده
به برخی سرفصلها اشاره می شود:
زینت اسلام:
پشتوانه عظیم در حل مشکلات:
جلسه عاشق با معشوق:
سبب زدودن غفلت:
وسیله ای برای زدودن غرور:
خرید و دانلود محصول

1394/11/12
زینت اسلام: , پشتوانه عظیم در حل مشکلات: , جلسه عاشق با معشوق: , سبب زدودن غفلت: , وسیله ای برای زدودن غرور:


ادامه مطلب ...

اقتصاد مقاومتی در سایه سار قرآن و روایات

» :: اقتصاد مقاومتی در سایه سار قرآن و روایات
مقاله اقتصاد مقاومتی در سایه سار قرآن و روایات / مقاله برگزیده دانشگاهی
خرید و دانلود محصول

-

1394/05/01


ادامه مطلب ...