در این پروژه که توسط برنامه اکسل نوشته شده است و و با این پروژه میتوان یک اداره و یا یک شرکت کوچیک رو اداره کرد این پروژه به طوری است که در ابتدا شروع میتوان قوانین شرکت رو به برنامه بدین و تا برنامه با توجه به قانون و قواید شرکت به جلو بره مثل برای هر فرزند چقدر حق ولاد و یا مالیات و یا حق بیمه چقدر کسر بشه و به صورت کلی تر اگر مدرکش دیپلم باشه پایه حقوقش چقدر ثبت بشه و یا دکترا و فوق لبیسانس باشه چقدر است و به توضییح کلی و مختصر مفید بخوام در مورد این پروزه بگمه این است که این برنامه برای شرکت و یا اداره نو پا میتواند مفیدتر و برای دانشجویان عزیز نیز موفقیت امیز باشد
کسب درآمد صددرصد تضمینی...با فقط چند ساعت کار در منزل...صددرصد تست شده و متفاوت ....
همونطور که میدونید در اینترنت هزاران کتاب و مقاله و جزوه در مورد کسب درآمد از اینترنت هست که به قیمت های مختلف به فروش میره و بعضی هم رایگان هستند ولی هیچکدوم تضمینی و یک درصد هم عملی نیستند و اگر هم یک درصد عملی باشند تو ایران جواب نمیده و بدون سرمایه هم نمیشه کاری کرد... ولی حالا که این جزوه رو انتخاب کردین باید بهتون بگم که این جزوه با تمامیه جزوه ها و کتاب های کسب درآمد از اینترنت فرق داره و من بصورت صد درصد عملی بهتون از اول تا آخر کسب درآمد از اینترنت تو ایرانو حتی بدون سرمایه و یا سرمایه ی کم توضیح دادم...و سعی کردم اصلا پرحرفی نکنم و مرحله به مرحله براتون توضیح بدم...من قول میدم اگر این جزوه رو با دقت و مرحله به مرحله بخونین و تلاش کنید خیلی راحت به درآمد های مختلف از اینترنت میرسید...
در انتهای جزوه هم آموزش تمامی نرم افزارهای ارتباطی مثل اینستاگرام و تلگرام و آموزش هک گوشی های سیمبین رو گذاشتم...دوستان بازم میگم این جزوه کاملا تضمینی هست و مبلغشم که از همه کتابا ارزونتر هست...این جزوه رو خودم تو دو ماه نوشتم و حاصل تجربیات بنده هست....ایمیل من هم برای مشاوره و پشتیبانی در خدمتتون هست...
فورمت فایل: PDF
تعداد صفحات: 69
پروژه کارآفرینی تولید بیسکوییت ساده، میشیکا، نان و شیرینی
توجه به خودکفایی این صنعت و همجنین نیاز بازار داخلی به تولید این محصول با توجه به این که تولید بیسکوییت ساده، میشیکا، نان و شیرینی می تواند به رشد و شکوفایی اقتصادی کشور کمکی هر چند کوچک نماید و با در نظر گرفتن علاقه خود به فعالیت های تولیدی این طرح را برای اجرا انتخاب کرده ام.
این طرح از جهات گوناگون برای جامعه مفید است ، شکوفایی اقتصادی و خودکفایی در تولید یکی از محصولات ، سوددهی و بهبود وضعیت اقتصادی ، اشتغالزایی ، استفاده از نیروی انسانی متخصص در پرورش کالای داخلی و بهره گیری از سرمایه ها و داشته های انسانی در بالندگی کشور .
تعداد اشتغالزایی این طرح 15 نفر میباشد .
فهرست مطالب
1 – 2 نام کامل طرح و محل اجرای آن : 6
1 – 5 میزان مفید بودن طرح برای جامعه : 7
1 – 6 - وضعیت و میزان اشتغالزایی : 8
فرایندهای شیمیایی طی عمل ور آمدن خمیر نان 11
شرایط عمومی متقاضیان ( اعم از اشخاص حقیقی یا حقوقی ) دریافت جواز تاسیس 17
گزارش مختصر بازدید از واحد ها تولیدی با خدماتی مرتبط با موضوع پروژه : 22
بازدید از محل تولید بیسکوییت و شیرینی در شهرک صنعتی البرز 22
جنبه های ابتکاری بودن و خلاقیت به کار رفته شده : 22
فهرست تجهیزات مورد نیاز و برآورد قیمت آنها : 23
مشخصات نیروی انسانی مورد نیاز از لحاظ مفید بودن و توانایی کار : 25
حقوق و دستمزد پرسنل غیر تولیدی : 25
حقوق و دستمزد پرسنل تولیدی : 26
روشهای بازاریابی و تبلیغات جهت ( جهت جذب مشتریان) 26
5-1- ماشین آلات و تجهیزات و وسایل آزمایشگاهی : 31
6-1- وسایل نقلیه و وسایل حمل و نقل داخل کارخانه : 33
7-1- تجهیزات اداری و کارگاهی : 33
8-1- هزینه های قبل از بهره برداری : 34
2-2- مواد اولیه و بسته بندی : 37
4-2-استهلاک و تعمیر و نگهداری : 38
جدول هزینه های ثابت و متغیر تولید : 40
طرح توجیهی تولید جعبه دستمال کاغذی
همراه با جداول سرمایه ، محاسبه نقطه سر به سر
و محاسبه نرخ بازگشت سرمایه و جداول هزینه ها ، حقوق و دستمزد
تنها در چند دهه قبل در کشورها نامی از دستمال کاغذی نبود مردم نیز ضرورت آن را احساس نمی کردند . دستمال های پارچه ای با نقش و نگارهای مختلف ، گلدوزی شده ، ساده و ....از ضروریات جیب مردان و کیف بانوان بود که هر چند روز یک بار آن را می شستند و هرچند ماه یک بار آن را تعویض می کردند لیکن با پیدایش پدیده جدیدی بنام دستمال کاغذی که یک بار مصرف ، نرم بهداشتی و سبک وزن بود ناگهان الگوی مصرف تغییر کرد و این محصول جدید با سرعت باورنکردنی راه خود را به داخل خانه ها ، ادارت ، دفاتر کار و دیگر جاها باز نمود و در بسته بندی های کوچک و بزرگ و جیبی و رومیزی و حوله ای به فراخور هر نوع مصرف عرضه و روانه بازارکارگردید .
اگر چه دستمال کاغذی کالایی صرفا" مصرفی است لیکن نباید به اهمیت آن در حفظ بهداشت
عمومی بی توجه بود و نقش آن در سهولت انجام نظافتهای فردی و رفع نیازهای روزمره شایان توجه است.
فهرست
فصل دوم : مطالعات فنی و مهندسی.. 16
فرایند تولید و روش های تولید. 18
تکنولوژی تولید و انتخاب تکنولوژی مناسب.. 18
فورمولاسیون محصول و پارت لیست.. 19
تجهیزات سرمایش وگرمایش سالن ها 19
برآورد نیروی انسانی و اشتغالزایی. 21
طراحی لی آوت و طرح استقرار کارخانه. 21
مزایای ترانزیستورها بر لامپ های خلإ : 42
ترانزیستور چگونه کار می کند ؟ 43
روشهای مختلف برای ساخت فیبر مدار چاپی (در خانه) 58
فصل چهارم: بررسی حسابداری و مطالعات اقتصادی.. 63
ماشین الات وتجهیزات و وسایل آزمایشگاهی. 66
فهرست وسایل اداری و کارگاهی. 67
جدول هزینه های ثابت ومتغیر تولید. 76
میزان فروش در نقطه سر به سر : 79
پیشنهادات کاربردی و اصلاحی. 81
عنوان مقاله: سیمای جامعه ایران در اشعار محتشم کاشانی
شرح مختصر:
ایران در عصر صفوی نسبت به دیگر قرون گذشته دچار تغییر و تحولات بسیاری شد که آن را می توان ناشی از عملکرد شاهان این عصر در رسمی کردن مذهب تشیع دانست. به واقع با اعلام و اجرای این حکم تمامی مسائل ایران تحت تأثیر قرار گرفت و به واسطه آن چهره ای تازه به خود گرفت. به عنوان مثال در زمینه فرهنگی دیگر خبری از اشعار مدحی و عاشقانه نبود چرا که شاهان، سرودن چنین اشعاری را منع کرده بودند و آنان را به سمت اشعار مدحـی در وصف ائمه اطهار سوق و گـرایش می دادند و برای چنین اشعاری صله پرداخت می کردند. بر اثر تغییر حکومت و تحوّل در مذهب، بافت اجتماعی نیز از تغییر مصون نماند و «شعر نیز که دماسنج روح ایرانی بود، مسیر دیگری در پیش گرفت. البتّه عامل تنوّع را نیز نباید از نظر دور داشت. شعر از فضای باز خراسانی و باغ های سروستان شیراز بیرون آمد و وارد کوچه های تنگ و باریک اصفهان گردید».(اسلامی ندوشن، 1383: 255) به واقع شعر دیگر آن حال و هوای گذشته را نداشت و وارد مرحله تازه ای از زمان قرار گرفته بود که تفکرات سیاسی تنها وسیله و ابزاری بود که افکار فرهنگی و شعری را از مسیر خود خارج و به سوی انزوا کشاند چرا که حاکمان سیاسی در این دوره نگاه و تفکرشان نسبت به فرهنگ و ادبیات دیگر چون شاهان و حاکمان عصر سامانی نبود.
شکل گیری این روند جدید در جامعه ایرانی سبب شد تا شاعران به دو گروه تقسیم شوند؛ گروهی که دربار گورکانی هند را برگزیدند، چرا که پادشاهان هندی استقبال چشمگیری از شاعران ایرانی می کردند،«در داخل هند هم موجباتی فراهم آمد تا مستعدان اهل آن مرزبوم هم به شعر و ادب فارسی بگرایند و تعدادی از مشهورترین شاعران این دوره از بین مسلمانان هند واحیاناً حتی از بین هندوان برخیزند و بعضی از آن ها در تدوین لغت و تاریخ و تذکره شعرا ،یا در نقل و ترجمه آثار قدیم هند اهتمام نمایند». (زرین کوب، 1383: 413)در حقیقت دهلی دربار بزرگتری شد که باید آن را دربار ثانی ایران نامید. بنابراین شاعران به سفر به هند و دوری گزیدن از دربار شاهان ایرانی روی آوردند. گروه دوم کسانی که در مقابل امر شاهان صفوی سر تسلیم فرود آوردند و به سرودن اشعار مدحی برای ائمه پرداختند، اما از آنچه انجام می دادند رضایت کامل نداشتند چرا که شاهان صفوی علیرغم اینکه به رشد اقتصادی و ایجاد بناهای مختلف و گسترش اماکن علمی و به ترویج مذهب تشیع اهمیت می دادند، برای اشعار شاعران و ذوق هنری آن ها و مدح و ستایششان نه تنها علاقه ای نشان نمی دادد بلکه صله ای نیز در نظر نمی گرفتند. اگرچه برخی شاهان این دوره تلاش وافری برای برگرداندن شاعـران و حفظ آنان در دربار کردند، اما دیگر نتیجه ای نداد و در این روزگار بسیاری از شاعران ایران زمین را در سرزمین هند می بینیم. این تحـول ادبـی نه تنها سیـر صعودی نداشت بلکه روبه تنـزّل نهاد. چرا که صفویان به شعر و فـرهنگ اهمیّت نمی دادند و «شعر هم که در فرهنگ گذشته ایران در مذهب سنّی ریشه داشت مثل سایر شاخه های فرهنگ گذشته ،اهمیت و اعتبار خود را از دست داد وآنچه در دربارهای قدیم اهل سنت از غزنویان تا خوارزمشاهیان و مغول ،شعر و مخصوصاً قصیده و مدیحه را از لوازم فرمانروایی که خود را «غلام شاه ولایت» و «کلب آستان علی»می خواندند با چشم اهمیت تلقی نمی شد ». (خاتمی، 1373: 187)
تمام این مسائل سبب شد تا در دوره صفوی، دیگر دربار شاهان آن رنگ و بوی ادبی گذشته را نداشته باشد. در نتیجه در این دوره در اشعار شاعران با جامعه شعری و فرهنگی متفاوتی روبه رو می شویم که بازتاب آن را می توان در آثار به جا مانده از این عصر مشاهده کرد که در مقاله حاضر سعی بر بررسی سیمای جامعه در دیوان محتشم قرار گرفته است.
فهرست مطالب
پیش درآمد
زندگی نامه محتشم کاشانی
هفت دیوان محتشم
آداب و رسوم
آداب و رسوم مرتبط با معشوق
مراسم عزاداری و تدفین
آداب و رسوم جشن ها و اعیاد
دیگرآداب و رسوم مردمی
باورها و اعتقادات
باورها و اعتقادات مذهبی و دینی
باورها و اعتقادات اسطوره ای
باورها و اعتقادات متفرقه
مناسبات حکومتی و اقتصادی
انواع ادویه ها و چاشنی ها
انواع تن پوش ها
ابزار و وسایل زندگی
ابزار و وسایل شراب نوشی
ابزار و وسایل نوشتن
ابزار و وسایل زندگی
ابزار و وسایل کشاورزی
ابزار و وسایل دعا
ابزار و وسایل بازی
ابزار و وسایل شاهی
ابزار و وسایل سفر
ابزار و وسایل روشنی
ابزار و وسایل صوتی
ابزار و وسایل جنگی
ابزار و وسایل حیوانات
لوازم زینتی
تفریحات و سرگرمی
طب
بافت شهری
مکان های قضایی
انواع مکان ها عمومی
اماکن خصوصی
انواع مکان های ویژه در خانه
مکان های علم آموزی
مکان های مذهبی و دینی
زندان و شکنجه ها
تلمیحات
کنایات
نتیجه
فهرست منابع
شرح مختصر:
امروزه، مسأله «تغییر جنسیت» نه تنها از دید پزشکی، بلکه به لحاظ مباحث حقوقی حائز اهمیت می باشد. اگرچه در گذشته این مباحث کم و بیش وجود داشته، ولی اکنون با پیشرفت تکنولوژی و علم پزشکی، ابعاد جدیدتری به روی ما گشوده است. در نتیجه، موجب پیدایش موضوعات جدید حقوقی شده، که به عنوان یک پدیده نوظهور زمینه ساز پرسش های فراوان فقهی و حقوقی است.
آنچه در این پژوهش مدنظر است بررسی فقهی حقوقی تغییر جنسیت به طور جامع و کلی میباشد. در این پژوهش به سوالات زیر پاسخ خواهیم داد:
1) آیا در قوانین کیفری ایران، موادی در مورد تغییر جنسیت وجود دارد؟
2) برای تغییر جنسیت چه مراحلی باید طی گردد؟
3) آیا مراجع ما تغییر جنسیت را پذیرفته اند؟
4) آیا تغییر جنسیت در مورد افراد سالم امکان دارد؟
5) تغییر جنسیت چه ارتباط با فرد خنثی دارد؟
6) بعد از تغییر جنسیت، روابط زوجین نسیت به هم چگونه خواهد بود؟ آیا ازدواج همچنان به حال خود باقی است یا زن و شوهر از یکدیگر جدا می شوند؟
7) وضعیت زوجین تغییر جنسیت داده نسبت به فرزندانشان چگونه خواهد بود؟
8) موضوع ارث، ولایت و سرپرستی کودکان، مهریه بعد از تغییر جنسیت چگونه خواهد بود؟
فهرست مطالب
چکیده 1
مقدمه 2
بخش اول: مفهوم تغییر جنسیت و سیر تاریخی موضوع و بررسی مسئله تغییر جنسیت از منظر فقه 3
1-1- فصل اول: تغییر جنسیت و معنا و مفهوم آن 4
1-1-1- گفتار اول: مفهوم و تعریف تغییر جنسیت: 4
1-1-2- گفتار دوم: تغییر جنسیت از نظر فیزیولوژی: 4
1-1-3- گفتار سوم: افراد خواهان تغییر جنسیت 5
1-1-4- گفتار چهارم: انواع تغییر جنسیت 8
1-2- فصل دوم: سیر تاریخی و فقهی تغییر جنسیت در ایران 10
1-2-1- گفتار اول: سیر تاریخی تغییر جنسیت در ایران: 10
1-2-2- گفتار دوم: اولین تغییر جنسیت در ایران: 11
1-2-3- گفتار سوم: تأثیر تغییر جنسیت بر زندگی فردی و اجتماعی 12
1-2-4- گفتار چهارم: سرخوردگی جنسی ترانس سکشوال ها در ایران: 12
1-2-5- گفتار پنجم: تغییر جنسیت از منظر فقهی 13
1-2-6- گفتار ششم: دلیل قبول تغییر جنسیت از نظر فقیهان شیعه: 16
بخش دوم: تغییر جنسیت از دیدگاه فقه و حقوق.. 19
2-1- فصل اول: پیشینه موضوع 20
2-1-1- گفتار اول: موضوع تغییر جنسیت 20
2-2- فصل دوم: وضعیت حقوقی تغییر جنسیت 22
2-2-1- گفتار اول: مشروعیت مطلق 22
2-2-2- گفتار دوم: نظریه ممنوعیت مطلق 23
2-2-3- گفتار سوم: نظریه مشروعیت مشروط 24
2-3- فصل سوم: اصلاح جنسیت و علقه نکاح 25
2-3-1- گفتار اول: اصلاح جنسیت یکی از زوجین 25
2-3-2- گفتار دوم: اصلاح جنسیت زوجین به طور غیر همزمان 25
2-3-3- گفتار سوم: اصلاح جنسیت زوجین به طور همزمان 26
2-4- فصل چهارم: مهریه 28
2-4-1- گفتار اول: لزوم پرداخت کل مهریه مطلق 28
2-4-2- گفتار دوم: عدم لزوم پرداخت کل مهریه 28
2-4-3- گفتار سوم: لزوم پرداخت کل مهریه در صورت نزدیکی و تصنیف در غیر نزدیکی 29
2-4-4- گفتار چهارم: سقوط مهریه به طور مطلق در صورت عدم کسب رضایت شوهر 29
2-5- فصل پنجم: اصلاح جنسیت و ولایت بر فرزندان 30
2-5-1- گفتار اول: تغییر جنسیت و مسأله حضانت و سرپرستی کودکان 30
2-5-2- گفتار دوم: اصلاح حیثیت و نفقه فرزندان 31
2-6- فصل ششم: تغییر جنسیت و مسأله ارث 32
2-6-1- گفتار اول: ارث بردن فرد تغییر جنس داده شده از والدین خویش 32
2-6-2- گفتار دوم: ارث بردن والدین تغییر جنس داده از فرزند خویش 33
بخش سوم: بررسی تغییر جنسیت از منظر حقوق جمهوری اسلامی ایران و مسائل مربوط به آن 34
3-1- فصل اول: بررسی تغییر جنسیت از نظر حقوق جمهوری اسلامی ایران 35
3-1-1- گفتار اول: بررسی تغییر جنسیت از نظر حقوقی 35
3-1-2- گفتار دوم: وضعیت افراد دوجنسه در صورت بزهکار بودن 37
3-1-3- گفتار سوم: وضعیت افراد دوجنسه در صورت بزه دیده بودن آنها 43
3-2- فصل دوم: تغییر جنسیت و مسائل مربوط به آن 45
3-2-1- گفتار اول: تغییر جنسیت و مسأله بقای ازدواج 45
3-2-2- گفتار دوم: تغییر جنسیت و مسأله مهریه: 48
3-2-3- گفتار سوم: تغییر جنسیت و مسأله ارث: 52
بخش چهارم: بحـــث و نتیجه گیری... 59
4-1- خلاصه 60
4-2- بحث 60
4-3- نتیجه گیری 61
فهرست منابع.. 64
پرسشنامه مهارت های زندگی
فرم کوتاه پرسشنامه مهارت های زندگی شامل 20 سوال و سه خرده مقیاس (تصمیم گیری، حل مسئله و تفکر خلاق) می باشد. که از کاملا مخالف تا کاملا مخالف امتیازبندی شده است.
تعریف مفهومی:
سازمان بهداشت جهانی مهارتهای زندگی را چنین تعریف نموده است : توانایی انجام رفتار سازگارانه و مثبت به گونه ای که فرد بتواند با چالشها و ضروریات زندگی روزمره خود کنار بیاید(هو1994)
بطور کلی مهارت های زندگی عبارتند از توانایی هایی که منجربه ارتقای بهداشت روانی افراد جامعه، غنای روابط انسانی، افزایش سلامت و رفتارهای سلامتی در سطح جامعه می گردند.مهارتهای زندگی هم به صورت یک راهکار ارتقای سلامت روانی و هم به صورت ابزاری در پیشگیری از آسیب های روانی- اجتماعی مبتلا به جامعه قابل استفاده است .
تصمیم گیری: 1،2،3،4،5،6،7،8
حل مسئله:: 9،10،11،12،13،14
تفکر خلاق: 15،16،17،18،19،20
نمره گذاری پرسشنامه براساس طیف لیکرت و به صورت زیر است :
| کاملا مخالف | مخالف | نظری ندارم | موافق | کاملا موافق |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
بر اساس این روش از تحلیل شما نمرههای به دست آمده را جمع کرده و سپس بر اساس جدول زیر قضاوت کنید.
توجه داشته باشید میزان امتیاز های زیر برای یک پرسشنامه است در صورتی که به طور مثال شما 10 پرسشنامه داشته باشید باید امتیاز های زیر را ضربدر 10 کنید
مثال: حد پایین نمرات پرسشنامه به طریق زیر بدست آمده است
تعداد سوالات پرسشنامه * 1 = حد پایین نمره
| حد پایین نمره | حد متوسط نمرات | حد بالای نمرات |
| 20 | 60 | 100 |
پرسشنامه اضطراب کتل
در سوالات پرسشنامه اضطراب کتل تحقیق از مقیاس سه گزینهای استفاده شده است.
مقیاس اضطراب کتل
آزمون اضطراب کتل یک پرسشنامه ی 40 آیتمی میباشد و شامل سؤالاتی است که مردم روزمره با آنها سر و کار دارند. این آزمون نمرهی کل اضطراب، اضطراب پنهان یا آشکار و میزان هشیاری یا عدم هشیاری فرد نسبت به اضطراب خویش را به دست میدهد و ارزش آن باید در پرتو تجربه بالینی درباره آزمون مورد نفسیر قرار گیرد. هم چنین باید یادآور شد که نمرهی تراز شده بین 4 تا 6 نشان دهندهی درجهی متوسط اضطراب، نمره ای که بین 0 تا 3 باشد نشان دهندهی شخصی آرام، بلغمی، پابرجا، راحت و تنش زدوده می باشد. نمره ای که 7 یا 8 باشد، نشانگر شخصی است که ممکن است به طور مشخص یک روان آزردهی مضطرب باشد. و بالاخره نمرهی 9 یا 10 فردی است که به وضوح خواه به منظور اصلاح موقعیت خود و خواه به منظور مشورت یا روان درمانگری به کمک نیاز دارد.
پرسشنامه دینداری گلاک و استارک
در سوالات پرسشنامه دینداری گلاک و استارک در چهار مرحله و گویه های با طیف های مختلف استفاده شده است.
این پرسشنامه توسط گلاک و استارک برای سنجیدن نگرش ها و باورهای دینی و دینداری ساخته شده است ( گلاگ و استارک ، ۱۹۶۵) برای استاندارد کردن در کشورهای مختلف اروپا ، آمریکا ، آفریقا و آسیا و بر روی پیروان ادیان مسحیت ، یهودیت و اسلام اجرا گردیده است .
یک سنجه پنج بعدی است که شامل ابعاد پنجگامه ی اعتقادی ، عاطفی ، پیامدی ، مناسکی و فکری به سنجش دینداری می پردازد.
به عبارت دیگر این پرسشنامه دارای ۲۶ گویه می باشد که در چهار بعد اعتقادی ( با ۷ گویه) ، عاطفی (با ۶ گویه) ، پیامدی ( با ۶ گویه) ، و مناسکی ( با ۷ گویه) جهت سنجش میزان دینداری به کار می رود.
به لحاظ نظری تقید به دین به معنی عمل کردن و خود را ملزم دانستن به اقدام در جهت دستورها و احکامی است که از سوی اولیاء دین برای پیروان آن قرار داده شده است.روان شناسانی نظیر فروید ، دین را یک توهم و ناشی از بیماری روانی می دانند و در مقابل جیمز و یونگ آن را عامل بسیار موثری در کاهش مشکلات و آلام درونی انسان در طول تاریخ می پندارند.