غدیر در فرهنگ اسلام
از روز رحلت پیامبر تا پایانقرن اول هجری ، ثبت و تدوین احادیث و تاریخ اسلام از طرف غاصبین خلافت ممنوع اعلامشده و مجازاتهای سختی برای اقدامکنندگان به این امر مقرر شد. علتاصلی این نقشه جلوگیری از ثبت مطالبی چون واقعه ی غدیر بود که با اساس حکومت غاصبین منافات داشت.
اکنون باید دید غدیر چگونه خود را به نسلهای آینده ی مسلمین رسانده است. آنانکه که با گذشت هفتاد روز غدیر را به فراموشی سپردندو صاحب غدیر را خانه نشین کردند چگونه باور میکنندکه امروز نام غدیر در سراسر جهان شناخته شده و اینک جشن چهاردهمین قرن خود را پشتسر گذاشته باشد؟
با آنکه هر یک از صد و بیست هزار مخاطب پیامبر صلی اللَّه علیه و آله که در غدیرخم حضور داشتند باید در راه ثبت و ضبط آن واقعهی بزرگ اقدامی میکردند و نکردند، وبا آنکه پیامبر صلی اللَّه علیه و آله سفارش اکید کرده بود که پیام غدیر را بهنسلهای آینده برسانید
رسوخ غدیر در جهات مختلف دین در حدی است که در موضوعات متعددی مورد بحث قرارگرفته است. در کتب حدیثی بعنوان سند و متن آن، در کتب تاریخی بعنوان مهمترینواقعهی اسلام، در کتب کلامی بعنوان مؤثرترین بحث اعتقادی که همان ولایت و خلافتاست، در کتب تفسیر بعنوان تفسیر آیاتی که به خلافت برمیگردد، در کتب لغت بعنوانمعنای کلمهی «مولی» و در کتب ادب و شعر بعنوان قطعه ی زیبای تاریخ اسلام که درقالب نظم و نثر ارائه شده.
فهرست مطالب
تاریخچه بحث.. 4
فصل اول
تحقیق معنای لغوی« ولی ».. 8
بیان أبوالفتوح رازی درمعانی مولی.. 12
معانی کلمهی مولی بربیست و هفت معنی بالغ میشود.. 13
منظور و مقصود از کلمهیمولی در حدیث غدیر در کلام علامه امینی13
کسانی که مولی را به معنی اولی و شایسته برای تصرف در امور آورده اند 16
فصل دوم
اعترافهایی علمای اهل سنت به قبول معنای امامت و ولایت از حدیث غدیر 23
1) ابراهیم بن سیار .. 23
2)ابن زولاق، حسن بن ابراهیم، ابو محمد مصری.. 23
3)امام ابوالحسن واحدی.. 24
4)حجه الاسلام ابو حامد غزالی.. 24
کتاب غزالی «سرالعالمین» است.. 26
5)شمس الدین، سبط ابن جوزی حنفی.. 26
شخصیت سبط ابن الجوزی نزد علمای اهل سنّت.. 28
6)کلام ابن حجرالمکی.. 29
7)شیخ أبو علی أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقی.. 29
8)الطریحی در کتاب : مجمع البحرین.. 29
9)ابو اسحق ثعلبی در تفسیر خود.. 30
10) حافظ، ابو الفرج، یحیی بن سعید ثقفی.. 30
11) کمال الدین ابن طلحه شافعی.. 31
شخصیت محمد بن طلحه شافعی نزد علمای اهل سنّت.. 32
12) صدر الحفاظ، فقید الحرمین، ابو عبد الله گنجی، شافعی.. 32
شخصیت کنجی شافعی نزد علمای اهل سنّت.. 33
13) سعید الدین فرغانی.. 33
شخصیت سعید الدین فرغانی نزد علمای اهل سنّت.. 34
14) علاء الدین ابو المکارم سمنانی، بیاضی.. 34
15) طیبی، حسن بن محمد.. 35
16) شهاب الدین بن شمس الدین دولت آبادی.. 35
عین عبارت شهاب الدین دولت آبادی:.. 36
17) ابو شکور محمد بن عبد السعید بن محمد کشی، سالمی. 36
18) ابن باکثیر مکی شافعی.. 36
19) سید امیر محمد یمنی. 37
20) أبو جعفر النحاس المتوفى سنة 338 هـ.. 38
21) تقی الدین مقریزی 840 هـ.. 38
شخصیت مقریزی نزد علمای اهل سنّت.. 39
22) مولوی محمد إسماعیل دهلوی برادرزاده دهلوی معروف که کتاب عبقات در پاسخ به او آمده است... 39
فصل سوم
قراین دلالت حدیث غدیربر امامت و خلافت40
1 .قراین عقلی40
2 . قراین موجود در خطبه کهدلالت بر معنای امامت از لفظ مولی دارد41
1)الست اولی بکم من انفسکمنیز تفسیر کنندهی معنای مولی41
اثبات این فقره از حدیث41
تفسیر« النَّبِیُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِم» از نگاه مفسران اهل سنت44
مراد از مولی در «الست اولی بکم من انفسکم »و« فمن کنت مولاهفعلی مولاه» یک معنی دارد49
2)اللهم وال من والاه نیزمؤید معنای امامت از کلمهی مولی52
سند این قسمت از حدیث52
دعای حضرت رسولالله مؤید و ثابت کننده ولایت است54
3)من کنت ولیه و اولی به من نفسه فعلی ولیه55
4)من کنت ولیه فعلی ولیه، ومن کنت إمامه فعلی إمامه56
5)حدیث غدیر بلفظی که دلالت برمطلوب دارد : من یکن الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه57
وجوه دلالة این حدیث57
6)حدیث غدیر به لفظ : فإن علیا بعدی مولاه58
7)استفادۀ امامت ازأشعار حسان و کمیت59
وجوه استدلال به این اشعار60
8)استشهاد به بیت لبید، ازمعلقات سبع در تفسیر کلمهی مولی61
9)اقرار گرفتن بر توحید و رسالت62
10) نزدیک شدن ایام رحلت وصیت حضرت63
11) سلام رهبری 63
12) تهنیت گفتن به حضرت رسول وعلی65
داستان تهنیت از زبان تاریخ نویسان اهل سنت65
13) تاجگذاری در روزغدیر69
14) کلمهی نصب أمیرالمؤمنینبه ولایت، دال بر امامت است70
15) استدلال فاطمه زهرا س به حدیث غدیر72
16) ترس مردم از نقل حدیث73
17) خوف پیامبر از اعلام پیام الهی74
18) وقفوهم انهم مسئولون74
19) احادیثی که معانی مولی وولایت را تفسیر نموده76
20) نزول آیه اکمال در غدیر77
صحت روایت نزول آیه اکمال در غدیر77
علمای اهل سنت نزول آیه را در غدیر می دانند80
21) نزول آیه «سأل سائل» در واقعه غدیر خم81
اسامی افرادی که در متون خود به این مورد اشاره نمودهاند81
یک حدیث از منابع بیان شده را ذکر می کنیم82
شرح حال و شخصیت ثعلبی83
22) نزول آیه ابلاغ در منابع اهل سنت83
اسامی تعدادی از علمای اهل سنت که این مطلب را یادآور شدهاند83
23) فرهنگ کلمه ولی نزد خلفا86
أ-ابوبکر و عمر خود را «ولی رسول خدا» میدانستند86
ب-ابوبکر خود را «ولی امر مسلمین» میدانست87
ت-انتصاب عمر به عنوان ولی88
ث-صحابه نیز در اعتراضی که به ابوبکر داشتند، از دو کلمه «ولی» و«خلیفه» درکنارهم استفاده کردهاند89
ج-عمر ، خود را «ولی امر مسلمین» میدانست90
ح-آرزویهای عمر برای تعیین جانشین90
خ-عمر ، ولایت بعد از خودش را به شوری واگذار کرد91
د-عبد الملک بن مروان ؛ عمر و عثمان را «ولی امر مسلمانان» میدانست91
ذ-انتصاب فرمانداران به عنوان والی92
نتیجه گیری :93
فهرست منابع کتابها94
اثبات اهلیت حقوقی سازمان ملل متحد
نوشته حاضر با این انگیزه که روشن و مشخص نماییم ایا برای اثبات اهلیت حقوقی سازمان ملل متحد و پس از ان سازمانهای تخصصی وابسته و در نتیجه بقیه سازمانهای بین المللی صدور نظریه مشورتی دیوان بین المللی دادگستری در سال 1949 در قضیه ورود خسارت به سازمان ملل متحد و کارمندان آن مربوط به کشته شدن (کنت برنا دت ) نماینده اعزامی سازمان ملل متحد به سرزمین اشغالی توسط نیروهای اسرائیل ، ضرورت داشته است یا خیر ، تهیه شده است.
ابتدا اهلیت را از نظر مفهوم لغوی آن مورد برسی قرار می دهیم تا قلمرو مورد نظر ما از مفهوم اهلیت حقوقی در این بحث روشن و مشخص شود :
اهلیت در فرهنگ معین به معنای شایستگی ، سزاواری ، لیاقت ، استیفاء ، تمتع و در ترمینولوژی حقوقی آقای لنگرودی به معنای اهلین ( مدنی )
الف – صفت کسی که دارای جنون ، سفه ، صغر ، ورشکستگی و سایر موانع محرومیت از حقوق ( کلا یا بعضا ) نباشد ( ماده 212 و 1207 قانون مدنی ) در مقابل حجریا یا عدم اهلیت به کار می رود .
ب- صلاحیت شخص برای دارا شدن حق و تحمل تکلیف و بکاربردن حقوقی که به موجب قانون دارا شده امده است .
با توجه به مفاهیم و معانی که برای کلمه اهلیت برشمرده شده در می یابیم که اهلیت حقوقی سازمان بین المللی یعنی که سازمان مورد نظر بتواند از حقوقی که مطابق قواعد و مقررات حقوقی بین الملل برای آن در نظر گرفته شده است و کشورها و اعضا’ موسس بر آن توافق کرده اند ، بهره مند گردند و نیز در مقابل اعمالی که در راستای رسیدن به اهداف خود انجام می دهند پاسخگو و مکلف باشند .
منشور ملل متحد به عنوان قانون مشترک ملتها و سند تاسیس سازمان ملل متحد در تاریخ 26 ژوئن 1945 در سانفرانسیسکو در پایان کنفرانس ملل متحد درباره تشکیل سازمان ملل متحد به امضاء رسید و در 24 اکتبر همان سال لازم الا جرا گردید !
با توجه به لازم الاجرا شدن منشور در سال 1345 که حکایت از قدرت عهد نامه ای آن دارد ، اختیارات و تعهدات و تکالیف و امتیازات حاصل از آن نیز اعتبار بین المللی قانونی را در نزد متعاهدین دارد و بالطبع با توجه به جهان شمولی آن امروز حال عرف مسلم را یافته و برای غیر متعاهدین نیز لازم الاتباع است . مفهوم اهلیت مصرحه درماده 104 منشور و نیز امتیازات و مصونیت های مورد اشاره در ماده 105 منشور این شایستگی رابه سازمان ملل اعطا ء کرده است تا بتواند در محدوده ای به قلمرو و شرح وظایف و اهداف و مقاصد مصوب برای آن آزادانه به فعالیت پرداخته و واجد صلاحیت کامل و اهلیت تمتع و استیفاء باشد . لاجرم در این صورت لازمه امر احتمال وقوع دعوا ، له یا علیه آن است و امکان خوانده یا خواهان واقع شدن بند یک و دو ماده 105 منشور به ترتیب برای خود سازمان ملل متحد و نمایندگان اعضاء ملل متحد و مامورین سازمان امتیازات و مصونیت های لازم را اعطا می کند تا بتوانند وظایفشان را که مربوط به سازمان است مستقلا انجام دهند . کلمه امتیاز و مصونیت ها در واقع همان اهلیت و شایستگی است که سازمان و مامورین آن بدست می اورند تا با تکیه بر آن و در نهایت قانونمندی بتواند در خاک اعضا ئ سازمان به فعالیت حقوقی ، فرهنگی ، سیاسی ، اقتصادی و غیره بپردازند و یکی از تبعات ملموس این فعالیتها نیز خوانده یا خواهان واقع شدن است .
نوع فایل: word
سایز:10.6 KB
تعداد صفحه:12
عنوان مقاله: إتخاذ فناوری سنجش از دور در نقشه برداری به منظور اثبات نظریه رشد شهری م.هرولد ESA GOFC- GOLD (سازمان تحقیقی مربوط به پروژه های پوشش زمین).بامحوریت علم جغرافیا جی.همفیل سی.دیتزل سی.کلارک گروه zwnj;جغرافیای zwnj;دانشگاه zwnj;کالیفرنیا(سانتا zwnj;باربارا)،(إلیسون zwnj;هال) این ...
عنوان پایان نامه: راههای اثبات هلال در فقه مذاهب خمسه با تکیه بر نجوم جدید فرمت فایل: word تعداد صفحات: 209 شرح مختصر: بحث ثبوت هلال ماه از مباحثی است که همه انسانها به نوعی به آن نیاز دارند. شریعت مقدس اسلام نیز برخی از اعمال و عبادات را معلّق به ثبوت هلال ، نموده است. مهمترین ...
موضوع ولایت حضرت علی (ع) و واقعه ی غدیر از مهمترین مسائل مورد بحث بین تسنن و تشیع هست و همین موضوع منشا برخی اختلافات و تضاد ها بوده و موضوع بحث های مجامع مختلف خصوصا دانشجو می باشد. این موضوع به کرات به عنوان کار دانشجویی نیز از دانشجویان در دروس معارف خواسته می شود. در این پاور ...
...
ادله اثبات دعویشامل نیمسالهای:(17 نیمسال) نیمسال اول 89-88 + با پاسخنامهنیمسال دوم 89-88 + با پاسخنامهتابستان 89+ با پاسخنامهنیمسال اول 90-89 + با پاسخنامهنیمسال دوم 90-89 + با پاسخنامهتابستان 90 + با پاسخنامهنیمسال اول 91-90 + با پاسخنامهنیمسال دوم 91-90 + با پاسخنامهنیمسال اول 92-91 + با ...
کار تحقیقی :ادله اثبات دعوی در حقوق ایران مقدمه: چکیده ادله اثبات دعوی مجموعه و سایلی است که برای اثبات دعوی در مراجع قضائی مورد استفاده قرار می zwnj;گیرد واصل 166 قانون اساسی در این موارد می zwnj;گویند: (احکام دادگاهها باید مستند مستدل به مواد قانون و اصولی باشد همچنین برا ساس آن ...
عنوان مقاله: شناخت واثبات خدا فرمت فایل: word تعداد صفحات: 29 شرح مختصر: شکروسپاس خدایی را سزد که ما را بسند سلام و درود بر بندگانی باد که برگزیده جن وانسند و بر خاتم ایشان که برتر از هر کسند. آنچه ازنظرخواننده حقیقت جومی گذرد بحثی است راجع به بزرگترین قضیه ازقضایایی که ...